कामना का बंधन (Wished Boundage)

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बहुत समय पहले की बात है| किसी शहर में एक ब्यापारी रहता था| उस ब्यापारी ने कहीं से सुन लिया कि राजा परीक्षित को भगवद्कथा सुनने से ही ज्ञान प्राप्त हो गया था| ब्यापारी ने सोचा कि सिर्फ कथा सुन ने से ही मनुष्य ज्ञानवान हो जाता है तो में भी कथा सुनूंगा और ज्ञानवान बन जाऊंगा| कथा सुनाने के लिए एक पंडित जी बुलाए गए| पंडित जी से आग्रह किया कि वे ब्यापारी को कथा सुनाएं| पंडित जी ने भी सोचा कि मोटी आसामी फंस रही है| इसे कथा सुनाकर एक बड़ी रकम दक्षिणा के रूप में मिल सकती है| पंडित जी कथा सुनाने को तयार हो गए| अगले दिन से पंडित जी ने कथा सुनानी आरम्भ की और ब्यापारी कथा सुनता रहा| यह क्रम एक महीने तक चलता रहा| फिर एक दिन ब्यापारी ने पंडित जी से कहा पंडित जी आप की ये कथाएँ सुन कर मुझ में कोई बदलाव नहीं आया, और ना ही मुझे राजा परीक्षित की तरह ज्ञान प्राप्त हुआ| पंडित जी ने झल्लाते हुए ब्यापारी से कहा आप ने अभी तक दक्षिणा तो दी ही नहीं है, जिस से आप को ज्ञान की प्राप्ति नहीं हुई| इस पर ब्यापारी ने कहा जबतक ज्ञान की प्राप्ति नहीं होती तबतक वह दक्षिणा नहीं देगा| इस बात पर दोनों में बहस होने लगी| दोनों ही अपनी अपनी बात पर अड़े थे| पंडित जी कहते थे कि दक्षिणा मिलेगी तो ज्ञान मिलेगा और ब्यापारी कहता था ज्ञान मिलेगा तो दक्षिणा मिलेगी| तभी वहां से एक संत महात्मा का गुजरना हुआ| दोनों ने एक दूसरे को दोष देते हुए उन संत महात्मा से न्याय की गुहार लगाई| महात्मा ज्ञानी पुरुष थे| उन्हों ने दोनों के हाथ पांव बंधवा दिए और दोनों से कहा कि अब एक दोसरे का बंधन खोलने का प्रयास करो| बहुत प्रयास करने के बाद भी दोनों एक दूसरे को मुक्त कराने में असफल रहे| तब महात्मा जी बोले पंडित जी ने खुद को लोभ के बंधन में और ब्यापारी ने खुद को ज्ञान कि कामना के बंधन से बांध लिया था| जो खुद बंधा हो वह दूसरे के बंधन को कैसे खोल सकता है| आपस में एकात्म हुए बिना आध्यात्मिक उद्देश्य कि पूर्ति नहीं हो सकती है|

English Translation

It’s a long time ago. A businessman lived in a city. The trader heard from somewhere that the King had received his knowledge only by listening to Bhagwad Katha. The businessman thought that if the man becomes knowledgeable only by listening to the story, then I will also listen to the story and become a knowledgeable person. To teach a story, a priest was called. He urged Panditji to tell the story to the trader. Panditji too thought that the thick Assamese is trapped. It can be found in the form of Dakshina by giving a story. Panditji was ready to tell the story. From the following day, Pandit started listening to the story and kept listening to the story. This sequence lasted for a month. Then one day the businessman told Pandit ji, listening to these stories of Pandit Ji, there was no change in me, nor did I get knowledge like a king was tested. Panditji shouted, “You have not given the dakshina so far, which has not given you the knowledge.” On this, the businessman said, unless the knowledge is attained, then he will not give up Dakshina. There was a debate on this matter. Both were stuck on their own point. Panditji used to say that if you get dakshina then you will get wisdom and the trader would say that you will get wisdom and then you will get dakshina. Only then did a Saint Mahatma pass through. Both of them blamed each other and pleaded for justice from the Saint Mahatma. Mahatma was a wise man. They binded the feet of both of them and told both of them to try to open the bond of a son. After much effort, both of them failed to free each other. Then Mahatma ji Bole Pandit ji had himself tied himself in the bondage of greed and the businessman himself had tied himself up with knowledge of the desire. How can one open the bond of another, who is bound himself? Without being integrated into one another, spiritual purpose can not be fulfilled.

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